جامعة القرويين أقدم جامعة في العالم
جامعة القرويين أو القرويين (باللغة العربية: جامعة القرويين) هي جامعة تقع في فاس، المغرب.
مسجد القرويين، مدرسة / كلية دينية أسستها فاطمة الفهري عام 859 مع مدرسة مرتبطة بها، أو مدرسة، والتي أصبحت فيما بعد واحدة من المراكز الروحية والتعليمية الرائدة في العالم الإسلامي التاريخي.
تم دمجها في نظام الجامعات الحكومية المغربية الحديثة في عام 1963.
إنها أقدم مؤسسة تعليمية موجودة وتعمل باستمرار وتمنح الدرجة الأولى في العالم وفقًا لليونسكو وموسوعة غينيس للأرقام القياسية ويشار إليها أحيانًا على أنها أقدم جامعة.
تخضع هذه المزاعم للنقاش لأن مؤسسات أخرى، مثل مدرسة جامع الزيتونة التي تأسست عام 703 في تونس العاصمة، سبقت تأسيس القرويين.
سمي القرويين نفسه على اسم مسجد القيروان في تونس، أقدم مسجد في المغرب العربي ومهد الطقوس المالكية المسلمة.
يركز التعليم في جامعة القرويين على العلوم الدينية والقانونية الإسلامية مع التركيز الشديد على ونقاط القوة الخاصة في قواعد اللغة العربية الكلاسيكية / اللسانيات والقانون المالكي، على الرغم من وجود دروس قليلة حول مواد أخرى غير إسلامية مثل الفرنسية والإنجليزية وحتى يتم تقديم تكنولوجيا المعلومات للطلاب أيضًا.
يتم التدريس بالطريقة التقليدية، حيث يجلس الطلاب في نصف دائرة (حلقة) حول شيخ، مما يدفعهم إلى قراءة أقسام من نص معين، ويطرح عليهم أسئلة حول نقاط معينة من القواعد أو القانون أو التفسير، ويشرح النقاط الصعبة.
يحضر طلاب من جميع أنحاء المغرب وإفريقيا الغربية الإسلامية القرويين، على الرغم من أن القليل منهم قد يأتون من مناطق بعيدة مثل مسلمي آسيا الوسطى.
حتى المتحولين من المسلمين الإسبان كثيرًا ما يحضرون المؤسسة، وقد اجتذبتهم إلى حد كبير حقيقة أن شيوخ القرويين والمنح الدراسية الإسلامية في المغرب عمومًا هم ورثة التراث الديني والعلمي الغني لمسلم الأندلس.
تتراوح أعمار معظم الطلاب في القرويين بين 13 و30 عامًا، ويدرسون للحصول على دبلومات على مستوى المدرسة الثانوية وشهادات البكالوريوس على المستوى الجامعي، على الرغم من أن الذكور المسلمين الذين يتمتعون بمستوى عالٍ من اللغة العربية يمكنهم أيضًا حضور حلقات المحاضرات في مكان غير رسمي. أساسًا، نظرًا للفئة التقليدية للزوار "الباحثين عن المعرفة الدينية والقانونية" (زوار العلم).
بالإضافة إلى كونهم مسلمين وذكور، يُطلب من الطلاب المرتقبين للقرويين أن يحفظوا القرآن كاملاً بالإضافة إلى العديد من النصوص الإسلامية الأخرى التي تعود إلى العصور الوسطى الأقصر حول القواعد والشريعة المالكية، وبشكل عام أن يكون لديهم إلمام جيد جدًا باللغة الكلاسيكية. عربي.
قامت السلالات المتعاقبة بتوسيع مسجد القرويين حتى أصبح الأكبر في إفريقيا ، بسعة 22000 مصلي.
بالمقارنة مع آيا صوفيا في اسطنبول أو مسجد جامع في أصفهان، فإن التصميم صارم.
الأعمدة والأقواس بيضاء اللون. الأرضيات مغطاة بفرش من القصب وليس بالسجاد المورق.
ومع ذلك، فإن غابة الأقواس التي لا نهاية لها على ما يبدو تخلق إحساسًا بالفخامة اللامتناهية والخصوصية الحميمة، بينما تكمل بساطة التصميم المنافذ المزخرفة بدقة والمنبر والفناء الخارجي، مع البلاط الرائع وأعمال الجبس والمنحوتات الخشبية واللوحات.
الشكل الحالي للمسجد هو نتيجة لتطور تاريخي طويل على مدار أكثر من 1000 عام.
كان المسجد في الأصل يبلغ طوله حوالي 30 متراً مع صحن وأربعة أروقة عرضية.
تم التوسيع الأول في عام 956، من قبل الخليفة الأموي في قرطبة، عبد الرحمن الثالث.
تم توسيع قاعة الصلاة وتم نقل المئذنة، على شكل مربع كان بمثابة نموذج لعدد لا يحصى من المآذن في شمال إفريقيا.
في هذا الوقت أصبح من التقاليد أن تقوم مساجد فاس الأخرى بإجراء الأذان فقط بعد سماع القرويين. يوجد في مئذنة مسجد القرويين غرفة خاصة هي دار الموقط حيث يتم تحديد مواقيت الصلاة.
تم إجراء إعادة الإعمار الأكثر شمولاً في عام 1135 تحت رعاية الحاكم المرابطي السلطان علي بن يوسف الذي أمر بتوسيع المسجد من 18 إلى 21 ممرًا، وتوسيع الهيكل إلى أكثر من 3000 متر مربع.
اكتسب المسجد مظهره الحالي في هذا الوقت، حيث ظهرت أقواس على شكل حدوة حصان وإطارات جميز مزينة بفن أندلسي هندسي وزهري جميل ، يحده الخط الكوفي.
في القرن السادس عشر، قام السعديون بترميم المسجد وإضافة فنائين إلى الأطراف الشمالية والجنوبية للفناء.
تاريخ جامعة القرويين
تأسست القرويين مع مدرسة مرتبطة بها، أو مدرسة، في عام 859 من قبل فاطمة الفهري، ابنة تاجر ثري يدعى محمد الفهري.كانت عائلة الفهري قد هاجرت من القيروان (ومن هنا جاء اسم المسجد)، تونس إلى فاس في أوائل القرن التاسع، وانضمت إلى مجتمع من المهاجرين الآخرين من القيروان الذين استقروا في منطقة غرب المدينة.
ورثت فاطمة وشقيقتها مريم ، وكلاهما متعلم جيدًا ، مبلغًا كبيرًا من المال من والدهما.
تعهدت فاطمة بإنفاق كامل ميراثها على بناء مسجد مناسب لمجتمعها.
في بعض المصادر، توصف المدرسة التي تعود إلى العصور الوسطى بأنها "جامعة" في أحد كتب الدليل الخام حتى أنها تتنافس مع الأزهر في القاهرة "على لقب أقدم جامعة في العالم".
اقترح بعض العلماء، الذين لاحظوا بعض أوجه التشابه بين هذه المدارس والجامعات الأوروبية في العصور الوسطى، أن الأخيرة ربما تأثرت بالمدارس الدينية في إسبانيا الإسلامية وإمارة صقلية.
شكك علماء آخرون في هذا الأمر، مشيرين إلى عدم وجود أدلة على انتقال فعلي من العالم الإسلامي إلى أوروبا المسيحية، وسلطوا الضوء على الاختلافات في الهيكل والمنهجيات والإجراءات والمناهج والوضع القانوني لـ "الكلية الإسلامية" (المدرسة) مقابل الأوروبية. جامعة.
حصل القرويين على رعاية السلاطين الأقوياء سياسياً.
جمعت مجموعة كبيرة من المخطوطات المحفوظة في مكتبة أسسها السلطان المريني أبو عنان فارس عام 1349.
من بين أثمن المخطوطات الموجودة حاليًا في المكتبة مجلدات من موطأ مالك الشهير المكتوب على رق الغزال، سيرة ابن إسحاق، نسخة من القرآن الكريم قدمها السلطان أحمد المنصور عام 1602، والأصل. نسخة من كتاب العبر لابن خلدون.
ومن المواد التي يتم تدريسها، إلى جانب القرآن والفقه (الفقه الإسلامي)، النحو، والبلاغة، والمنطق، والطب، والرياضيات، وعلم الفلك.
يُقال إن رسام الخرائط محمد الإدريسي الذي عاش في القرن الثاني عشر، والذي ساعدت خرائطه في استكشاف أوروبا في عصر النهضة، قد عاش في فاس لبعض الوقت، مما يشير إلى أنه ربما يكون قد عمل أو درس في القرويين.
أنتجت المدرسة العديد من العلماء الذين أثروا بقوة في التاريخ الفكري والأكاديمي للعالم الإسلامي.
ومن هؤلاء ابن رشيد السبتي (ت ١٣٢١)، ومحمد بن الحاج العبدري الفاسي (ت ١٣٣٦) ، وأبو عمران الفاسي (ت ١٠١٥) ، وهو أحد أبرز علماء المذهب المالكي. الفقه الإسلامي، ليو أفريكانوس ، رحالة وكاتب مشهور.
علماء رواد مثل الإدريسي (ت 1166 م) ، وابن العربي (1165-1240 م) ، وابن خلدون (1332-1395 م) ، وابن الخطيب ، والبتروجي (البتراجيوس) ، وابن هيرزيهم ، و. كان الوزان مرتبطين بالمدرسة إما كطلاب أو محاضرين.
ومن بين العلماء المسيحيين الذين زاروا القرويين البلجيكي نيكولا كلينارت والهولندي جوليوس.
في الوقت الذي أصبح فيه المغرب محمية فرنسية في عام 1912 ، شهد القرويين تراجعاً كمركز ديني للتعلم منذ بدايته في العصور الوسطى.
ومع ذلك ، فقد احتفظ ببعض الأهمية كمكان تعليمي لإدارة السلطان.
تم تقسيم الطلاب بشكل صارم على أساس الطبقات الاجتماعية. حدد العرق (العربي أو البربر) ، والوضع الاجتماعي ، والثروة الشخصية ، والخلفية الجغرافية (الريفية أو الحضرية) عضوية المجموعة للطلاب الذين تم فصلهم في مرفق التدريس وكذلك في أماكنهم الشخصية.
نفذت الإدارة الفرنسية عددًا من الإصلاحات الهيكلية بين عامي 1914 و 1947 ، لكنها لم تقم بتحديث محتويات التدريس بالمثل التي كانت لا تزال تهيمن عليها وجهات النظر التقليدية للعلماء.
في الوقت نفسه ، تضاءل عدد الطلاب في القرويين إلى ما مجموعه 300 في عام 1922 حيث بدأت النخبة المغربية في إرسال أطفالها بدلاً من ذلك إلى الكليات والمعاهد الغربية حديثة الطراز في أماكن أخرى من البلاد.
في عام 1947 ، تم دمج القرويين في نظام التعليم الحكومي ، ولكن لم يتم تحويل المدرسة أخيرًا إلى جامعة تحت إشراف وزارة التعليم إلا بموجب مرسوم ملكي بعد الاستقلال ، في عام 1963.
تم إغلاق مدرسة المسجد القديم وإنشاء الحرم الجامعي الجديد في ثكنات الجيش الفرنسي السابقة.
بينما شغل العميد مقعده في فاس ، تم تأسيس أربع كليات داخل وخارج المدينة: كلية الشريعة الإسلامية في فاس ، وكلية الدراسات العربية في مراكش وكلية اللاهوت في تطوان ، بالإضافة إلى كلية أخرى بالقرب من أكادير في عام 1979. حديث. تم إدخال المناهج والكتب المدرسية وتحسين التدريب المهني للمعلمين.
بعد الإصلاحات ، تم تغيير اسم القرويين رسميًا إلى "جامعة القرويين" في عام 1965.
في عام 1975 ، تم نقل الدراسات العامة إلى جامعة سيدي محمد بن عبد الله المؤسسة حديثًا . حافظ القرويين على مقررات الدراسات الإسلامية واللاهوتية.
في عام 1988 ، بعد توقف دام ما يقرب من ثلاثة عقود ، استأنف الملك الحسن الثاني تدريس التربية الإسلامية التقليدية في مدرسة القرويين ، فيما فسر على أنه خطوة لتعزيز الدعم المحافظ للنظام الملكي.
يعتبر مؤرخو الجامعة والموسوعات والقواميس في العصور الوسطى أن الجامعة (من الجامعات اللاتينية) كانت مؤسسة فريدة من نوعها في أوروبا المسيحية ، وأن الجامعات الأولى كانت جميعها موجودة في أوروبا الغربية مع الاستشهاد بباريس وبولونيا في كثير من الأحيان كأقدم الأمثلة.
لذلك تعتبر هذه المصادر أن القرويين تم تأسيسه وتشغيله كمدرسة ( مدرسة عربية) أو مدرسة مسجد حتى ما بعد الحرب العالمية الثانية.
وهم يعتبرون مؤسسات مثل القرويين مدارس عليا في الشريعة الإسلامية حيث كانت المواد الأخرى ذات أهمية ثانوية فقط.
كما يعتبرون أن الجامعة لم يتم تبنيها إلا خارج الغرب ، بما في ذلك في العالم الإسلامي ، في سياق برامج التحديث منذ بداية القرن التاسع عشر.
يؤرخون تحويل مدرسة القرويين إلى جامعة إلى إعادة تنظيمها الحديث في عام 1963.
في أعقاب هذه الإصلاحات ، تم تغيير اسم القرويين رسميًا إلى "جامعة القرويين" بعد ذلك بعامين.
على عكس اليونسكو وعدد من المصادر الأخرى ، تعتبر القرويين جامعة منذ تأسيسها ، وبالتالي فهي أقدم جامعة في العالم.
وفقًا ليحيى بالافيشيني ، لم ينتشر النموذج الجامعي في أوروبا حتى القرن الثاني عشر ، ووجد في جميع أنحاء العالم الإسلامي منذ تأسيس القرويين في القرن التاسع وحتى الاستعمار الأوروبي على الأقل.